ابن الذهبي

464

كتاب الماء

والشِّيْرَج والسّمن والخمير الحامض مع بذر الكتّان والحُلبة وبذر المرّ بعد الدَّقّ . دمم : الدِّمام : دواء تُطْلَى به جبهة الصّبيّ وظاهر عينيه . والدَّمْدَمة : عُشبة لها ورقة خضراء مدوّرة صغيرة ، ولها أصل أبيض شديد الحلاوة يأكله النّاس ، وترتفع وسطها قَصَبة قَدْر الشِّبر في رأسها بُرْعُوْمَة مثل بُرعومة البَصَل فيها حَبّ وجمعها دَمادِم . والدُّمَادِم ، بضمّ الدّال الأولى وكسر الثّانية : اسم لنوع من الحَبّ يُشبه اللّوبياء ، وهو صِنفان ، أحدهما أحمر قانٍ ، والثّانى أحمر إلّا أنّه أصغر حَبّا ، وفي رأسه نقطة سوداء . وهما حارّان يابسان قاطعان للّعاب السّائل من أفواه الصّبيان ، ومُقوِّيان لأدمغتهم إذا سُقوا من أيّهما قَدْرَ دانَق . والدَّمّ أفضل الأخلاط . وقال شيخنا العلّامة أنّ الغاذِى في الحقيقة هو الدّم ، وباقي الأخلاط كالأبازِير المصلِحة . وسنذكره في ( د . م . و ) . دمن : الدِّمْنَة : البَعْرَة ، والجمع دِمَن ، وفي الحديث : ( إيّاكم وخضراء الدِّمَن . قيل : وما ذاك يا رسول الله ؟ قال : المرأة الحسناء في المنبت السّوء ) 22 . معناه كُرْهُ نِكاح الفاسِدة ، شبّه المرأة الحسناء بخضراء يانعة وهي رديئة المرعَى مُنتنة الأصل . دمو : الدَّم : أحد الأخلاط الأربعة ، والطّبيعيّ منه حارّ رطب أحمر اللون ، لا نَتْن له ، حلو جدّا ، معتدل القَوام ، وغير الطبّيعي : ما خالف ذلك . وسبب الدّم الفاعلىّ هو الحرارة المعتدلة ، وسببه المادّي هو المعتدل من الأغذية